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渐行渐远的马帮:大理弥渡密祉自助游攻略

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    發表於 2012-6-9 16:00:18 |只看該作者 |倒序瀏覽
           认识密祉,是因为那首驰名中外的民歌《小河淌水》。这是一个偏安云南中部一隅的山间小盆地,古道上传来阵阵清脆悠扬的马铃声,如同一曲轻快的旋律,充满着愉悦与希望。尝过“密祉豆腐”特有的味道,忽而想起《小河淌水》中曾有一位少女在此河畔用一首山歌的清音响彻月夜,便不由得沉醉在穿越时空的情愫中。  ■ 基本信息
      所属地区: 云南 大理  适合人群: 所有人  出游难度: 微难
      适合天数: 1-2天      花费预算: 500元  适合时间: 全年
      ■ 游记文字
      认识密祉,是因为那首驰名中外的民歌《小河淌水》,还有名闻遐迩的花灯。初到密祉,是草长莺飞二月天。金色阳光很随意地涂抹在高原之上。天空蓝得让人心痛,明净、单纯,令人向往。
       
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        小河淌水的故乡 
           密祉,这是一个群峰环绕的山间小盆地。其间有条块分割的田畴,有星星点点的村落,有茶马古道的遗迹。在这个春天里,明黄、碧绿、淡蓝、猩红、暗紫,这些颜色,将这个小小的盆地染得丰富多彩,如同一曲轻快的旋律,充满着愉悦与希望,彰显着向上生长的活力。我惬意地深呼吸,品尝着田野中拂来的轻风,这风里有山中杜鹃花的味道、有青蚕豆的味道、有油菜花的味道、有泥土的味道,还有“密祉豆腐”特有的味道,在城里变得迟钝的嗅觉与味觉,此刻却异常灵敏。
          
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           静谧
       夕阳西下,古道上传来阵阵清脆悠扬的马铃声。文盛街马店的老板手里托着水烟筒,出出进进地交代店小二抬出切好的马料,给石缸加满饮马的泉水。安顿好马匹后,累了一天的赶马人信步走上古老的街道,买米、买布……热闹如同赶集。夜幕降临,在火把、油灯的照明下,文盛街进入了一个灯火辉煌的夜晚…… 古老的街道夜来人喊马嘶,晓时马铃叮当。密祉乡文盛街73岁老人李泽昌绘声绘色的描述,把我带回这个昔日热闹的古道驿站。
      文盛街的起点是珍珠泉,赶马老倌们经常吃水的地方。泉水清汪汪的,汩汩地从泉底岩层往上冒,确实像串串的珍珠。珍珠泉旁边就是那条享誉海内外的东方名曲《小河淌水》所歌唱的那条小河。我想,赶马老倌在这儿歇口气喂马水的时候,咋个也不会想到这条小河会因一首山歌而腾誉寰宇吧!不过这条小河真是美的,河面尽管不宽,但河水源出崇山,平缓潋滟,如月华流光,河床平沙细软,怪石参差,两岸花草成渠,嘉禾遍野,难怪曾经有一位少女会在此河畔明眸善睐,情思万端,于是一首山歌的清音响彻月夜,情愫穿透时空。

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       一泓泉水滋润着密祉
       入夜,我站在亚溪河畔,仰望春夜星空。在城里,我是不看星星的,天空永远那么模糊,掩没在暧昧的霓虹中。而在这里,星空如一幅缀满了白花的扎染布,轻柔地低垂,深邃却又触手可及。潺潺的水声在我耳畔呢喃,微风在我耳畔沉吟。仿佛有忧伤的歌声,从桂花箐传来:
      月亮出来亮汪汪 亮汪汪/想起我的阿哥在深山/哥像月亮天上走 天上走/哥啊 哥啊 哥啊/山下小河淌水清悠悠。
      月亮出来照半坡 照半坡/望见月亮想起我阿哥/一阵清风吹上坡 吹上坡/哥啊 哥啊哥啊/你可听见阿妹叫阿哥。
          ■ 景点介绍
      密祉乡位于云南省中西部,东北与弥渡县苴力、寅街两镇接壤,西南与巍山、南涧两县毗邻,素有“三乡两区一古道”的美誉,即“中国花灯之乡、文化之乡、世界名曲《小河淌水》的故乡。周边景色优美,当地人安然恬淡,猛一进入,恍如来到了世外桃源。
      密祉的看点非常多,景区主要有太极山省级风景名胜区、桂花箐、文盛街茶马古道、尹宜公故居、珍珠泉等。

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         走过时间
          太极山
      距乡府19公里,以雄、奇、秀而得名。是滇西古驿道上“儒佛道”三教名山。相传始辟于秦末汉初,唐初南诏始祖细奴逻曾避难耕牧。山形似易象太极图,四时花鸟,八面风光;它又象一只报晓雄鸡之爪立于众山之中,山由此而得名。古有小苍山、小鸡足山及哀牢之道的称誉。被誉为“妙香佛地”,“古滇瑰宝”。
      在太极山探幽访古,使人往往有“仁者乐山”的感受,这里山水神秀,境界超然。一睹古建筑群的风采;文物古迹,人文及自然景观;即可看到其文化历史的源流。

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          淌水的小河
          桂花箐
      是“小河淌水”的源头,民间有“桂花箐里铺床睡,花又香来叶又软”的山歌。
      桂花箐箐旁、箐底,满满的是桂花树,每当桂花盛开的时节,桂花箐满是浓浓的花香,各种前来采花的蝴蝶络绎不绝,柔美的春风播洒芬芳,十里开外,便可吮吸桂花的芬香。
      最老的桂花数龄1796年,被誉为“桂花王”,据说,到桂花箐先用桂花水洗洗手,再抱“桂花王”,商人生意兴隆,当官者平步青云,一家人抱了则全家幸福,因“桂花王”灵运,因此,到桂花箐旅游的人也越来越多。
      景区地址:位于太极顶山麓,距乡府15公里。

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          茶马驿道的记忆
          文盛街茶马古驿道
      文盛街古驿道全长700多米,是“古丝绸之路”上“开南(现景东县)古驿道”中的一个重要驿站,曾名为“马食铺”,后更名为“文宫镇”。民国二十一年(1932年)再次将“文宫镇”改名为“文盛街”,从此“文盛街”之名延续至今。
      根据《县志》中载,从文盛街出发的两条古驿道是“文盛街—密祉(坝)—小密祉(中心)—栗树营—大庄街—弥城”和“密祉(坝)―文盛街—南涧—开南古道”。唐代从文盛街到弥城,远可通昆明四川,达京都长安;南与邻县巍山、南涧、景东、思茅、下关、大理、保山通联。
      景区地址:位于亚溪河边,距大寺街西南一公里处。
           珍珠泉
      之所以得此盛名,是他与其他村镇多数大小水井相比有如下一些特点:
      其一,具有乡村园林建筑特色。珍珠泉犹如镶嵌在河畔的一颗明珠,井旁边是哗哗奔流的亚溪河,两岸是碧树葱笼。井为正方形,由条形正面石砌成。井面栏用整块长条大正面石铺成,挑水男女沿石板而行平衡不滑。
      其二、水质清纯。由地底层冒出的天然矿泉水清沏见底,水质清甘、爽口,用它制作豆腐、黄豆粉、甜米酒、酱菜等,外观色泽、品质最佳。
      其三、出水量大,一年四季水象晶莹的一串串珍珠源源不断从井底冲向水面,大旱之年亦然如此。另外有传说,珍珠泡在遇到贵人时冒得最多。
      景区地址:位于文盛街最南端。

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         小城生活
         “小河淌水”景区
      景区属太极山省级风景名胜区的一个重要景点,也是省级历史文化名村的一个重要景区。整个景区东西宽约145米,南北长约160米,占地面积为1.68公顷,25.2亩,主要景点有亲水平台、月亮岛、月亮亭、音乐石、祈愿廊、石头记、故事墙、景观桥以及景观小品等内容,让游客到了景区后有“小河弯弯”、“小河淌水”、“月亮”等意境。
      景区地址:位于乡府集镇南端,文盛街街尾,距离集镇1050米。

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         《小河淌水》与尹宜公
          尹宜公故居
      尹宜公是民歌《小河淌水》的收集整理者。《小河淌水》这首名曲的源头在离此街14公里处的桂花箐。尹宜公在回忆1947年春天的一个晚上作这首曲子时的情景说:“密祉放羊调优美的旋律让我想起家乡的月亮、深山、森林清风和蜿蜒奔流的小河,取了《月亮出来亮汪汪》的歌名。云南大学《教学唱》主编江骛建议用《小河淌水》更好,这首歌发表后,逐渐流传开来。”
      这几年来,《小河淌水》这首歌倍受争议,但最终她的故里还是定位在这里。由于历史因素,尹宜公他家的部分房屋无人居住,急待修缮,在各级党委、政府和各部门的支持下,项目的申报工作正在进行。

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          头顶澄澈的天空
          密祉花灯
      对于密祉人来说,春节可能不回家,但是正月十五一定要回家上会,这才是密祉人真正地过年。密祉花灯起源于唐南诏时期。据传和唐太宗有关,民众曾为他举办了七七四十九天的水路大法会道场。期间,人们尽情地欢唱,自编自演,扎起彩灯,舞起狮龙。这就是传说中的花灯起源。
      从历史的角度来看,密祉花灯是南北文化交流的结晶。正是于南来北往的文化交流、融合,使弥渡密祉花灯广采南北文化的精华,表演形式灵活多变,在广泛传唱中与当地民歌糅合成本地特有的流派、唱腔,表演诸方面均具有地方独特风格。
      表演时间:每年的正月十五(元宵节)
      周边景点连线
      大理
      风花雪月,这几乎成了大理用来招徕游客的一个专有名词。不到下关,风是感受得不真切;早已成为传说的“上关花”对于大理人来说,也不过是一种正在恢复的记忆。雪月也是文人借景抒怀的结果。“风花雪月”还被用来说明白族姑娘身上的穿戴,这之间有多少关联,恐怕是不能深究的。
          ■ 当地住宿
      可以选择在密祉乡本地农家小院居住,价格便宜,10——30元/床位,可容纳100人次。相关农家乐信息请查看接下来的饮食板块
      或者也可到弥渡县城居住,行程35分钟,有普通间、标间、套房,价格20元——200元/床位不等,县城接待能力为3000人次左右。

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         遥望山下
          ■ 饮食信息
      密祉豆腐宴
      在吃上还有一绝,那就是农家乐“豆腐宴”。密祉豆腐之所以味道纯正,一方面利益于密祉得天独厚的水资源——珍珠泉水。当地人巧手做出的豆腐可以采取煮、煎、炖、蒸、烤烤等各种吃法,还可腌制成卤腐,味道十分可口。
      弥渡卷蹄
      弥渡独有的腌制肉食品,500多年来久负盛名。因其与鲜猪脚外形一样,故名“卷蹄”。传统的弥渡卷蹄色香味俱佳,略带酸味,鲜嫩酸香可口,别具风味。
      寅街黄粉
      是寅街启官营民间传统工艺,用汪豆淀粉煮制而成,历史悠久,早在400多年前就以色正味纯而远近闻名。当地有“黄粉下酒越吃越有”的民间俗语为证。
      弥渡风肝
      风肝又名蜂肝,味香醇厚,是弥渡的又一名特食品,明代中期就有制作风肝。其制作过程是用新鲜猪肝,灌入用白酒调制好的以红粬米粉为主的多种佐料混合物,然后使灌入的佐料均匀分布整个肝体,扎紧管口,挂在阴凉通风处晾干即成。
      密祉乡美味农家乐推荐
      密祉乡如今餐饮接待能力也不断得到了很多完善。在乡府周围有食堂4家,其中回族食堂1个;在文盛街有农家乐会员50家,日常接待3家,价格在140元——250元/桌左右。主要特色为豆腐宴、野菜、无公害蔬菜,日常接待能力为2000人次/天。
      白伙食农家乐  地址:密祉文盛街  电话:0872-8326266
      白海武农家乐  地址:密祉文盛街  电话:0872-8320142
      香茗苑农家乐  地址:密祉街  电话:0872-8163352
      珍珠泉农家乐  地址:密祉珍珠泉旁  电话:13648720910
      ■ 行程规划
      早晨从弥渡县出发,乘车到达密祉乡,游览文盛街茶马古道和“小河淌水”景区,中午在当地农家乐品尝有名的“豆腐宴”,下午随意支配时间。密祉乡不大,大约1天就可以转完。若是想充分感受《小河淌水》中静夜月的意境,不妨可以在这里住宿一夜。
      弥渡县属于大理白族自治州管辖,既然来到这里,不妨多拿出三五天时间,顺便一起去“风花雪月”的大理转一转,感受苍山洱海的风韵。
          密祉特产
      豆腐:豆腐以文盛街村的较为有名,白豆腐3元/公斤,霉豆腐5元/公斤,全乡豆腐专业户53家,零星户48家,豆腐加工产业如今已成为文盛街村的主要经济收入来源之一。
      红雪梨:在乡府以东1公里处,有1500亩莲峰红雪梨基地,年产100吨红雪梨,每公斤4元左右。
      土陶制品:主要生产地在兴隆村委会,产品主要用于酒罐、腌菜罐、土碗等,价格2元——20元不等。
      松茸:密祉乡盛产松茸,到野生菌上市时节,到密祉登太极山吃松茸将是一次非常美妙的旅行。新鲜松茸50元——200元/公斤,干片300元——1000元/公斤,每年8、9月份是松茸盛产期,全乡产量为每年50吨左右。
      松子:一般在8——11月盛产,价格为18——22元/公斤,全乡产量为每年30吨左右。
      此外,天麻、双生(郎搂妹)等中药材既是名贵中药,也是上好食品,在密祉也有一定存量,且价格适中。
            密祉花灯
      久远的起源
      密祉花灯历史源远流长,追本溯源,它起源于唐南诏时期。据历史记载,唐太宗李世民治国有方,选贤用能,把国家治理得国泰民安。据传,为李翠莲冤死一案,他曾魂趋地府,调查了三教九流在生时的所作所为。唐太宗还阳后,举办了七七四十九天的水陆大法会做道场,以普度各种受罪的阴灵。在大法会之前,组织了一批能歌善舞、爱唱爱跳的人,无论男女老少都化起妆来,载歌载舞迎接“灯神”,抱“灯神”牌位的唐太宗为了不让他人看出自己,让丞相魏征将自己的眼眶、鼻子、嘴巴都抹白,并穿上黑罩袍,戴上鱼尾帽。这个抱“灯神”的角色在今天叫“老打岔”。水陆大法会期间,人们尽情地欢唱,自编自演,扎起彩灯,舞起狮龙。这就是传说中的花灯起源。

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          马帮走过的地方
          个性的艺术特色
      从历史的角度来看,密祉花灯是南北文化交流的结晶。密祉在历史上就是重要的咽喉要地,一条贯通南北的古驿道穿坝而过,交通的便利不仅带动当地经济的发展,也增强了文化的交流。经天宝战争,两伐南诏,这里留下了10多万散兵游勇。这些人不仅带来了北方先进的农业生产技术,也带来了苍劲古朴的黄河文化。明洪武年间,西平侯沐英的定西岭战役,以及明、清两代的军屯、民屯、商屯和开疆移民的活动,又带来了大量缠绵婉转的江南文化。正是于南来北往的文化交流、融合,使弥渡密祉花灯广采南北文化的精华,表演形式灵活多变,在广泛传唱中与当地民歌糅合成本地特有的流派、唱腔、曲调,表演诸方面均具有地方独特风格。
      灯会表演流程
      灯会的程序一般分为接灯、耍灯、捂灯、闹灯、卸灯。
      队伍按先后顺序:扁灯→狮子→日月灯、桶灯→龙→小七姑娘→花瓶灯→白鼻子、大脚婆压阵。
      灯队在供奉灯神牌位处组好队伍,由白鼻子抱灯神牌位走在队伍前,队伍与接灯神时相同,大家一齐唱着灯、跳着灯、耍着灯,到村口接灯神处,到了村口全体对着牌位下跪烧香祭拜,接着报吉利。
      各村灯队都要到密祉大寺前闹灯,据老艺人讲,因为大寺里供奉着密祉最大的神,所有灯队都必须到这里上会。行进途中,灯队以表演“过街灯”为主,即边走边舞,边走边唱。以花灯小调为“过街灯”表演曲调,到了大寺正前方后,灯队以表演“团场灯”、“簸箕灯”为主。灯场上不分老少,不分长幼,自娱自乐,各显其才。
      密祉民歌-小河淌水
      《小河淌水》从产生起,犹如文学中“典型大于形象”的艺术魅力唤起了人们的共鸣。优美的旋律,动情的歌声不论是在哪个国家、哪个民族响起,不论是年轻人还是老年人,也不论是黎明百姓还是艺术家,各自都会由此产生对爱情、幸福生活的追求和美的感受。
      著名作家、电影剧作家白桦2005年9月在接受云南媒体采访时说了这样的话:“我对《小河淌水》太熟悉了。上世纪50年代初第一次听到黄虹演唱,之后就一直听了50多年……。为此我回忆了经历的很多事,翻看了云南的许多史料和音乐资料,感到《小河淌水》很可能不是云南单一民族的民歌,而是多民族融合的结晶,是各民族世世代代的热恋着的情人们的呼唤。因为云南各民族的生活不是单一的,它体现着多元文化的交汇。就如同王洛宾的西部民歌,很难说它属于哪个民族。”

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               珍珠泉
            《小河淌水》这首歌的整理者尹宜公,出生在弥渡县密祉乡文盛街。他的父亲尹域﹙字建莘﹚毕业于省立师范。尹宜公年幼时,他父亲在县城惟一的一所小学学堂教书,担任数学、国文、音乐教学,1930年,为弥渡中学校歌谱曲﹙石泉词﹚。后来,尹域与妻子的弟弟赵永亮(字璧光)在文盛街、昆明等地开了“郁盛祥”商号,组织起马帮从事运输经商。尹宜公的堂哥尹宜仁就是当年的马锅头,带着马帮常年奔波于千里迢迢的茶马古道上。尹宜公受父亲多才多艺的影响,纯真的童心被弥渡民间众多的山歌小调、花灯曲调所感染。特别是来往于文盛街赶马人的生活,赶马人的心灵,在他脑海里留下深深的记忆;赶马人诉说悲欢离合、发泄不能与亲人团聚的渴望、吟唱心中无限思念的歌声,深深地震撼着他的心灵。
      而正是因为尹宜公从小受弥渡民间音乐的耳濡目染,听着唱着弥渡山歌、小调长大,品味着赶马人、牧羊人的心灵感受成长,而且是他本来就有生活在从事马帮运输经商家庭的真实体验,进而在云南大学就学提高的文化素质,投身于革命开展音乐活动提高的音乐素养和激发出的音乐热情,才使他在一个月亮汪汪的夜晚“一触即发”,以《放羊调》、《月亮出来亮汪汪》作为基本母体,整理改编填词形成了《小河淌水》。并应愿了他“填上爱情的歌词,容易引起共鸣,利于传唱”的初衷,传向了世界。

    三千佳丽尽失色,后宫粉黛无颜色!

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    神秘马帮
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